世家門閥是古代封建王朝的一個特殊的政治集團，而世家門閥在東漢時期十分顯著，大家比較熟知的就有汝南袁氏四世三公、弘農楊氏四世太尉，這些喜歡東漢末年之後的三國的朋友應該不會陌生。
而西漢卻沒有這些所謂世卿世祿，就比如開國功臣的曹參、周勃等，還有一些外戚集團如呂后、王氏等，這些儘管在當時掌權，但也沒有形成血脈相連的門閥體系，至於為什麼西漢沒有形成世家門閥的原因，我具體總結為三點原因，大家可了解一下。
劉邦剛剛建立漢朝的時候，漢朝的核心官員大多是追隨劉邦的是無官身的人或者低級的官員。
《史記·高祖功臣侯者年表》載：「漢興，功臣受封者百有餘人……其有功者上致之王，次為列侯，下乃食邑。」
而這些早期追隨劉邦打天下的，最後也按照軍功進行封爵，但要注意的是什麼呢，漢初的封爵制度可不是世襲的，這些列侯雖然可以「食邑」，但是自己的爵位如果沒有通過軍功再賜一次相同的爵位的話，那麼他的後代會因為沒有新的功勞，勢力會逐漸變小，包括酇侯蕭何、留侯張良。
而且，在劉邦之後的漢武帝時期，劉徹推行了察舉制以及中外朝制度，這兩個制度也防止王朝受到功臣集團的壟斷。
據《漢書·董仲舒傳》載，董仲舒建議「使諸列侯、郡守、二千石各擇其吏民之賢者，歲貢各二人以給宿衛。」
而董仲舒的建議標誌著權力還是逐步向中央集中。
在漢武帝時期，擔任丞相這個權力中樞職位是大多讓「布衣」或者是低級官員來擔任的，布衣的代表有公孫弘，低級官吏的代表田千秋。
而那些功臣集團或者外戚雖然說權力也有，但他們的權力需要依賴皇帝的信任，並不是說家族給予的權力，基本上就是皇帝信任你，你權力大，不信任了，你就等於廢了，這類就比如霍青和霍去病。
錢穆在《國史大綱》中指出：「西漢政府，自武帝以下，雖仍不脫貴族政治之習，然平民參政之機會大增，門第勢力尚未形成。」
上述提到的西漢察舉制（始於漢文帝「舉賢良方正能直言極諫者」，成於漢武帝「孝廉」科目）也成為了打破世家壟斷的重要制度，
這個制度的內容主要是通過地方的官員來進行推薦，推薦一些以「孝廉」「茂才」這類儒家重視的品德的人為官員，所以理論上地方官員也能推薦平民。
據《漢書·武帝紀》元光元年（前134年）詔：「初令郡國舉孝廉各一人。」
和東漢時期的舉孝廉不同，東漢的舉孝廉水分很大，而西漢時期的察舉制還保留著較強的實用性。西漢察舉的原則不是你的「門第」高低而是「德行」與「才能」。
就比如我上面提到的布衣丞相—公孫弘，他是因為對策第一被拜為博士，然後一步步成為丞相，而他就是典型的非門閥世家的代表。
正如《通典·選舉典》引東漢人評論：「漢世用人，自詔舉孝廉，而士有應舉之科，官無曠廢之職，是以選舉得人，而風化大行。」
雖然說西漢中後期的土地兼併現象開始變得嚴重，但是還沒開始轉變為門閥壟斷的格局。
土地兼併是一種封建王朝的固有bug，很難解決。
西漢初期通過重農抑商和限田令使土地兼併的問題稍緩，短暫抑制了土地過於集中的問題，且西漢初期還通過算緡告緡、鹽鐵官營這些政策來削弱地方勢力。
如《漢書·食貨志》載董仲舒建議「限民名田，以澹不足。」
更更重要的是，西漢的地方勢力還不成什麼氣候，沒有與封建王朝的中央官僚體系相互綁定。
門閥的轉化是需要時間的，而上述一系列政策雖然沒辦法完全阻止，但卻是放緩了門閥轉化的時間，這個也是西漢為什麼沒有形成門閥世家的原因。
西漢為什麼沒形成世家門閥，歸根結底還是因為時間還沒到，因為上述原因使其放緩了形成進度，但其實到了東漢時期，土地兼併還是到了一定程度，且地方勢力開始與官職相互綁定，這種情況下，世家門閥最終登上了東漢的政治格局了。